Les écoles de la Quatrième Voie fonctionnent dans la vie. Leurs membres vivent, travaillent, ont des amis et des familles dans la vie. Cela les distingue à bien des égards des écoles des autres voies.

La vie change d’une génération à l’autre. Une personne née aujourd’hui grandit dans une réalité de connectivité numérique. Dès qu’elle ouvre les yeux, tout le monde autour d’elle communique par le biais d’applications sur les téléphones. Les parents de cette personne ont également grandi dans cette réalité, excepté dans les toutes premières et nouvelles années de leur existence. Les grands-parents ont grandi dans une ère pré-numérique qui a vu cette révolution technologique apparaître, se déployer et se propager rapidement. L’arrière-grand parent vient d’une autre époque, à laquelle cette technologie a été imposée relativement tard, souvent avec confusion et ressentiment. Et si l’on considère qu’une génération dure 25 ans, alors l’arrière-arrière-grand-parent est né dans une réalité de téléphones à cadran et de téléviseurs en noir et blanc, qui n’a jamais imaginé la connectivité numérique, sauf dans ses romans de science-fiction.

Une école de la Quatrième Voie doit suivre le rythme de ces développements dans la vie, parce que ses membres fonctionnent dans la vie et parce qu’elle répond à un besoin spécifique dans la vie. Ainsi, alors qu’un monastère chrétien au Mont Athos, un Vihara bouddhiste au Tibet ou une Yeshiva juive à Jérusalem peuvent avoir l’air de fonctionner aujourd’hui comme elles l’étaient il y a 100 ans, une école de la Quatrième Voie ne le peut pas. Elle doit changer comme la vie change.

Le besoin auquel répond une école de la Quatrième Voie est, au départ, sans grand intérêt pour les chercheurs – généralement absorbés par leurs propres besoins – mais il doit guider leur recherche. S’ils rêvent de trouver une école de la Quatrième Voie dans une grotte d’Asie centrale ou cachée dans les jungles du Guatemala, leur recherche est vouée à l’échec, à moins qu’un détour par une telle nostalgie ne soit nécessaire pour leur désillusion éventuelle. Après tout, Ouspensky a rencontré Gurdjieff dans sa ville natale, au retour de sa recherche du miraculeux en Inde et à Ceylan. Accepter la vérité dans ses propres termes et sous quelque forme qu’elle apparaisse est souvent le premier obstacle.

En effet, la vie change rapidement d’une génération à l’autre, mais pas nécessairement pour le mieux. La technologie peut progresser alors qu’une époque met ses réalisations à la disposition de la suivante, mais rares sont ceux qui soutiendraient que notre époque technologiquement sans précédent n’est pas en même temps socialement, moralement et politiquement dégénérée. Comment cela est-il possible ? Comment se fait-il que les civilisations passées – en particulier les civilisations du passé lointain – semblent avoir compris des choses fondamentales sur la condition humaine que nous ne comprenons plus ? Apparemment, dans le passage d’une époque à l’autre, comme dans le bouche à oreille, des choses importantes sont passées entre les mailles du filet, des choses indispensables – des choses dont l’absence rend aujourd’hui nos avancées technologiques inutiles. Nous pouvons téléporter un message à travers le monde, mais nous n’avons rien de significatif à dire. Nous avons des jets, des fusées et des véhicules à énergie solaire, mais nulle part où aller. Les connaissances, les coutumes, les valeurs et les compréhensions de ce que signifie être humain, cultivées par des siècles de travail cumulatif, se sont érodées et ont disparu. La tâche d’une école de la Quatrième Voie consiste toujours à récupérer ces pertes et à les réintroduire dans le courant de la vie.

L’école qui se trouve derrière ce site web représente un tel effort.

La partie V de Chercheur de Vérité explique pourquoi il n’est pas simple de détecter l’activité des écoles de la Quatrième Voie dans le passé. Comme la Quatrième Voie évolue avec la vie, elle perd son nom et sa forme, brouillant la trace qu’elle laisse dans les archives historiques. Pour découvrir les écoles de la Quatrième Voie du passé, nous devons comprendre l’esprit de la Quatrième Voie et rechercher les manifestations de cet esprit. Vous trouverez ci-dessous une collection de citations qui transmettent cet esprit :

Auteurs du 20ème siècle sur les écoles de la Quatrième Voie