به لیست پستی ما بپیوندید تا از فعالیت ها و پروژه های ما مطلع شوید.
Peter Ouspensky

در جستجوی معجزه آسا

سخنرانی‌های اولیه جورج گورجیف توسط پیتر اوسپنسکی بازخوانی شد

در جستجوی معجزه آسا

سخنرانی‌های اولیه جورج گورجیف توسط پیتر اوسپنسکی بازخوانی شد

 

[پیتراوسپنسکی] «گورجیف ایده ها‌ را کم کم مطرح کرد، انگار از آن‌ها دفاع می‌کرد یا از آنها حمایت می‌کرد. هنگامی که برای اولین بار به موضوعات جدید پرداخت، او فقط اصول کلی را بیان کرد، و اغلب از طرح ضروری ترین آنها اجتناب کرد… دفعه بعد، در طرح همین موضوع، بیشترتوضیح داد… اما اجتناب از تکرار در موارد خاص غیرممکن است و به نظر من، بیان اولیه ایده های سیستم به روشی که گورجیف آنها را ارائه کرده است، بسیار جالب می باشد»..

در جستجوی معجزه آسا – انتخاب عنوان کتاب

George Gurdjieff

جورج گورجیف

در جستجوی معجزه آسا کتابی است نوشته پیتر اوسپنسکی که به طور گسترده به عنوان جامع ترین و سیستماتیک ترین گزارش از آموزه های جورج گورجیف در نظر گرفته می شود. از سال 1915 تا 1918، اوسپنسکی از سخنرانی های گورجیف یادداشت برداری می کرد و قدیمی ترین پیش نویس کتابی که از این یادداشت ها گردآوری شده بود به سال 1925 بازمی گردد. اوسپنسکی هرگز از عنوان ‘در جستجوی معجزه آسا’رضایت کامل نداشت. او در ابتدا قصد داشت آن را به عنوان قطعه هایی از یک آموزش ناشناخته منتشر کند (که در اکثر زبان های دیگر تحت این نام آمده است). اما از آنجا که چندی پیش کتاب دیگری با عنوان مشابه منتشر شده بود، باید عنوان دیگری انتخاب می شد. عنوان نهایی احتمالاً از پاراگراف آغازین کتاب الهام گرفته شده است، جایی که نویسنده توضیح می دهد که “در آغاز سفرم گفته بودم که به دنبال معجزه خواهم بود.”

 

پیتر اوسپنسکی

اوسپنسکی در مورد انتشار کتاب به طور کلی بسیار محتاط بود. او تردید داشت که شاید بهتر است آموزه های ارائه شده در «در جستجوی معجزه آسا» پنهان بماند تا از تحریف محافظت شود، به طوری که بعداً نتوان آن را خارج از بستر نقل کرد. خود کتاب تلاش می‌کند این آموزه را در بستری که در آن رخ داده است ارائه دهد: انقلاب روسیه و آغاز جنگ جهانی اول. هرج و مرج سیاسی-اجتماعی فزاینده آن زمان بر بسیاری از ایده‌های اساسی که گورجیف بر آن تأکید می‌کند، صحه می گذارد. ایده هایی ازقبیل: مکانیکی بودن کامل نوع بشر ، ناتوانی در ‘انجام دادن’ و بردگی در برابر تأثیرات سیاره ای. اوسپنسکی تصمیم به انتشار یا عدم انتشار در جستجوی معجزه آسا را به دست خود گورجیف سپرد و پس از مرگ اوسپنسکی، همسرش دست نوشته را به گورجیف تحویل داد که ظاهراً تحت تأثیر قرار گرفت و انتشار آن را تأیید کرد.

[جان جی. بنت​] “اوسپنسکی می گفت که قدرت گورجیف در استفاده از کلمه گفتاری نهفته است. او ایشان را بهترين سخنراني خواند كه تا به حال شنيده است، كه مي تواند به مخاطبان، بزرگ يا كوچك، حس واقعي و بي واسطه بودن موضوعي را كه در حال بیان آن است، منتقل كند، به گونه اي كه حتي با استعدادترين سخنران حرفه اي نيز نمي تواند از آن تقليد كند. از سوی دیگر، اوسپنسکی نظر ضعیفی نسبت به نوشته‌های گورجیف داشت و می‌گفت که وقتی نوبت به نوشتار می‌رسد، او می‌تواند ایده‌های گورجیف را بسیار بهتر از خود گورجیف بیان کند.”

جان جی. بنت

در جستجوی معجزه آسا – تنظیم

Ouspensky in search of the miraculous

در جستجوی معجزه آسا

اوسپنسکی در ابتدای کتاب در جستجوی معجزه آسا توضیح می دهد: «به نظرم می رسید که راه ناشناخته را می توان در شرق یافت». بین سال‌های 1913 تا 1914 اوسپنسکی از مصر، سیلان (سری‌لانکای کنونی) و هند بازدید می کند. شروع جنگ جهانی اول او را مجبور به بازگشت به روسیه می کند، جایی که در بهار 1915 با جورج گورجیف ملاقات می کند. اوسپنسکی متوجه می شود که این مرد دانشی را دارد که او امیدوار بود در سفر خود به شرق بیابد. در این مرحله، گورجیف در کافه ها سخنرانی می کرد و به نظر می رسد بین مسکو و سنت پترزبورگ حرکت می کرده. اینها مکان‌های اولیه‌ای هستند که ‘در جستجوی معجزه آسا ‘ در آن‌ مکانها گردآوری شده است، به جز انتهای کتاب، جایی که شرایط وخیم در روسیه آنها را (همراه با بسیاری دیگر) مجبور می‌کند به سمت شرق حرکت کنند. در پایان کتاب، اوسپنسکی در لندن ساکن می شود و گورجیف به سمت فرانسه می رود.

اوسپنسکی در سیلان (سریلانکای کنونی)

در جستجوی معجزه‌آسا – پایان

در همین گردهمایی در اسنتوکی، گورجیف نقشه کل کار را برای گروه کوچکی از شاگردان بیان می کند. او سپس تصمیم خود را برای متفرق کردن کل گروه و توقف کار اعلام می کند. اعتماد اوسپنسکی به گورجیف از این لحظه به بعد شروع به تزلزل می کند. وقتی گورجیف دوباره نظرش را عوض می‌کند و چند ماه بعد همه را جمع می‌کند، اوسپنسکی تغییراتی را در مسیر کار گورجیف مشاهده می‌کند و متوجه می‌شود که ادامه دادن به عنوان شاگرد گورجیف غیرممکن است.

اوسپنسکی بعدها در جلسه‌ای در سال 1937 توضیح می‌دهد: «وقتی با گورجیف ملاقات کردم، بر اساس اصول خاصی که می‌توانستم آن‌ها را بفهمم و بپذیرم، شروع به کار با او کردم.
«گورجیف گفت: اول از همه نباید چیزی را باور کنی، و دوم اینکه نباید کاری را که نمی فهمی انجام دهی.» به همین دلیل او را پذیرفتم. بعد از دو سه سال دیدم که او خود خلاف این اصول عمل می کند. او از افراد می‌خواست که آنچه را باور ندارند بپذیرند و آنچه را که نمی‌فهمند انجام دهند. چرا این اتفاق افتاد، من مایل به ارائه هیچ نظریه ای نیستم.»

.

گورجیف و اوسپنسکی حوالی سال 1915

دیگر نویسندگان راه چهارمِ در جستجوی معجزه آسا

[موریس نیکول] “زمانی که اوسپنسکی توسط گورجیف برای شروع آموزش به انگلستان فرستاده شد، به او وظیفه داد که آموزه گورجیف را به صورت مکتوب بنویسد، و در فصول اولیه کتاب «در جستجوی معجزه آسا» که به روزهای اولیه کار در انگلستان تعلق دارد، اوسپنسکی تصویر بسیار خوبی از گورجیف و نحوه ملاقات او با او و آنچه از او آموخته بود ارائه می کند.“

موریس نیکول

رادنی کولین

[رادنی کولین] «آنطور که من فهمیدم، “سیستمی” که اوسپنسکی گفته که در آخرین مرحله زندگی خود آن را رها کرد، سیستمی بود که در “در جستجوی معجزه آسا” توسعه یافته است. یا به عبارت بهترزبان، نحوه ارائه و شکل بیرونی این سیستم بود که باید کنار گذاشته می شد. قوانین و اصولی که در آنجا به آنها اشاره شده است را نمی توان کنار گذاشت، زیرا آنها قوانین خود جهان هستند.»

[جان جی. بنت] «خوشبختانه، اوسپنسکی بخش بزرگی از آنچه را که گورجیف در طول چهار سال باهم بودن با آنها آموزش داده بود، ضبط و منتشر کرد. تا آنجا که من فهمیدم، این مطالب، که اوسپنسکی در سال های 1922 تا 1940 که گروه های خود را در لندن داشت و برای تدریس خود استفاده کرد، ارزشمندترین مجموعه ایده ها و روش هایی است که من در پنجاه سال جستجوی خود با آن روبروشده ام.»

جان جی. بنت

در سال های 2022/24، BePeriod یک مستند کامل درباره جورج گورجیف خواهد ساخت.

George Gurdjieff

قسمت اول:
گورجیف

Gurdjieff on the Three Brains

قسمت دوم:
آموزش

Gurdjieff on the Three Brains

قسمت سوم:
مدرسه (مکتب)

Gurdjieff on the Three Brains

قسمت چهارم:
رازآموزی

Esotericism shown in a Tibetan Mandala

قسمت پنجم:
راه چهارم